005 細說正觀五陰之無常生滅法 …大和禪思、道一悟語

大和禪思、道一悟語…【大道致中和、正覺解脫一乘道】 阿含正法實修法要隨記…細說正觀五陰之無常生滅法……、……… ◎.無常者，是有所作為行，是生住異滅行，是從緣起集滅行，是以是會生過患法，是終歸滅去消失不見如無之滅法，是離欲貪執著之法，是斷知五受陰之基本法。正觀五陰之無常，是一種如實觀察證知之實修法，可從三個角度去觀其無常變異生滅： 一. 色受想行識等五陰相互間的輾轉變異無常： 例如觀賞一電視影劇，時而感動落淚是受陰，時而覺得其當不當處是想陰，時而劇情之瞭解不瞭解的是識陰，時而變動坐姿或眼根疲勞眨眼的是色陰，看的全身很緊張的是色陰、受陰、識陰、想陰、行陰等一併作用，如是隨著劇情而五陰展轉變動無常。 二.色受想行識五蘊各自的變異無常： 1.色陰的變異無常：分三類觀察之，一是行住坐臥身姿的變動；二是身體的溫覺、痛覺、觸覺等四大地水火風的行相變異無常；三是身體六根六識隨六塵，隨心想起作用的變異無常。 2.受陰的變異無常：例如歡喜、憤怒、哀憅、快樂、憂愁、悲傷、 恐懼、急躁、鬱悶、平靜等情緒感受，隨著所遭遇當下情境而變異無常。 3.想陰的變異無常：有憶想、聯想、推想、重想等，對過去經驗經歷的想法，對未來種種期待憧憬的夢想，對現在處境目標認知的想法，乃至於無所有的道意想與六明分想等等，於生活中對境所需而隨生變異無常。 4.行陰的變異無常：身口意行相推動的精神意志與思量，隨所當下六根對六塵的思量、精神意志、欲望變動而變異無常。六根對六塵生六識，那個六識之生之作用本身就是行陰，故隨六識變化而變異無常；名色五陰反應諸行亦是行陰的變異無常。 5.識陰的變異無常：乃隨四識住與四食欲貪的集滅而變異無常，如識住於色受想行四取陰，攀緣於此四取陰生欲貪認同，欲貪增廣，識亦增廣，如是識或來或去或住或沒而生滅無常；若於四食生欲貪則識住增長，識住攀緣則落入五陰名色，諸行增長， 如是識住或來或去或住或沒而生滅無常。 三.各個五陰內容的變異無常，尚有強度大小之變異，程度深淺之變異，速度快慢之變異，時間長短等之變異無常，如喜樂有大喜小喜之變異，或喜滅樂生，如是或來或去或住或沒或增長或消退等無常變異，如是方能隨順無常觀，住生滅觀，無欲觀滅觀，捨觀，不生顧念，心不縛著。80.283.284.經