大和禪思、道一悟語…【大道致中和、正覺解脫一乘道】
阿含正法實修法要隨記…現見法實修法要
◎現見法六大特色實修法要:215.554.563.931.252.
現見法六大特色中,滅熾然、正向涅槃與不待時節之限等三項,是為見法修證的成果、方向與時空限性的說明;另三項為現法、即此見與緣自覺知覺悟,在說明現見法實修的方式,綜論實修方法如下:
1.現法:字面上意義是現世現前可自證解脫之道法,但就實修方法而言,乃當六根對六塵現前所起的一切法中,若生起欲貪,初學過程者當先善修內觀自覺知到,即欲貪的生起如實自知,包括欲貪意識生、欲貪念想、欲貪意覺、欲貪心動等,此是欲貪現法自覺知之第一步,次則在下一次的內觀中,同樣情境不再生起欲貪如實自知,發揮了滅熾然煩惱的效益,此因解脫知見的正
念增上故,此即現法實修義理。
2.即此見:意謂即於現前當下通達如實觀察,如實現見,乃現法實修的必要條件,也因此現見法不待時,沒有時空時辰的限制,也因是能修習正念正知,由如實觀察現見而自覺知。
3.緣自覺:實修深義乃緣於苦集滅道之因緣集滅法,在內六入處如實自覺知五蓋、內結的生起否,甚至七覺分之生起否,乃至於生已而滅如實知,已滅不復生如實知,如是解脫正知見生起法住的自覺智,此亦是正向涅槃滅煩惱之故也,此即現見法實修方法的三大要素…如實觀察、如實自覺知覺悟、無漏思惟解脫知見。
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